Gít-rê-ên

Gít-rê-ên Jezreel. Jizréel (Đức Chúa Trời gieo giống).

I. Thành của Giu-đa, ở phía nam miền lân cận Cạt-mên (Giô 15:56). Thành nầy có suối nước rất ngon. Người Y-sơ-ra-ên và người Phi-li-tin đánh nhau, đóng trại ở đó (ISa 29:1; IISa 4:4). A-hi-nô-am, vợ Đa-vít là người ở Gít-rê-ên (ISa 25:43; 27:3; 30:5; ISử 3:1).

II. Thành của người Y-sa-ca (Giô 19:18) gần Bết-sê-an (ICác 4:12). Trong đời Ích-bô-sết trị vì, Gít-rê-ên cũng là một thành dưới quyền cai trị của ông (IISa 2:9). Thành nầy có vị trí quan trọng, vì ở phía đông thành, vua A-háp có cung điện, có lẽ cũng có đền ngà nữa (ICác 22:39). Về phần cung điện của hoàng hậu Giê-sa-bên ở, trên tường thành có một cửa sổ cao hướng về phía đông (IICác 9:30). Gần đó cũng có một tháp vọng canh, luôn có người lính canh để phát hiện thành phần gây rối loạn ở bên kia sông Giô-đanh (IICác 9:17). Vì A-háp cướp vườn của Na-bốt, phải chịu sự báo ứng thảm thê (ICác 18:45-46; 21; IICác 9:10; 14-37; 10:1-11). Nay chỗ đất đó có tên gọi là Zérin, là một làng xóm nhỏ, chỉ còn cái mồ cổ hoang tàn, và cái quách bằng đá của người Hy-lạp thôi.

III. Trũng Gít-rê-ên cũng gọi là đồng bằng Gít-rê-ên (Giô 15:56; Quan 6:33; Ôs 1:5; 2:22). Là đồng bằng lớn chia xứ Pha-lê-tin từ biển Địa Trung Hải phía Bắc Cạt-mên xuống qua phía Đông đến sông Giô-đanh (Giô 17:16; Ôs 1:5). Đồng bằng nầy là bãi chiến trường lớn của dân Y-sơ-ra-ên với các dân ngoại (với Si-sê-ra, Quan 4 và 5; với Ma-đi-an, Quan 7; với Pha-ra-ôn Nê-cô vua Ai-cập tại Mê-ghi-đô IICác 23:29). Mê-ghi-đô nầy là Ha-ma-ghê-đôn có cuộc chiến tranh cuối cùng giữa Đấng Christ và các vua trên thế gian (Khải 16:16). Trong đời Ghê-đê-ôn người Ma-đi-an và A-ma-léc đóng trại ở đó (Quan 6:33). Hiện nay có đồng bằng gọi là Esdraelon.

IV. Tên con trưởng nam của Ô-sê (Ôs 1:4). Chúa bảo Ô-sê đặt tên đó để tỏ rằng nếu A-háp và gia quyến chết khổ sở như thế nào, thì Giê-hu và gia quyến cũng sẽ chết cách thể ấy. Trong Ôs 1:4 Chúa phán: “Ta sẽ báo thù cho huyết của Gít-rê-ên nơi nhà Giê-hu”. Giê-hu giết A-háp và gia quyến không phải vì vâng lời Chúa song vì có lòng dục vọng. Sau Giê-hu cứ phạm tội mà bởi tội đó chính Chúa đã nhờ ông phạt A-háp! Thật như thế, vì không bao lâu, Giê-hu không vâng lời Chúa mà thờ con bò con. Gít-rê-ên có nghĩa là Chúa gieo, cũng có ý Chúa làm cho tản lạc. Trong đời Giê-hu Chúa bắt đầu làm cho dân Y-sơ-ra-ên đi tản lạc giữa người ngoại; một ngày kia Chúa sẽ thu lại dân đó để gieo giống Chúa trong xứ mình (Ôs 2:22-23; Êxê 36:9; Giê 3:27; 32:41; Am 9:15).

Lên đầu trang