Ma-sa và Mê-ri-ba Massah and Meribah. Massa et Mériba (Ướm thử và cãi lộn).
Hai tên nầy đều chỉ về một nơi trong Xuất 17:7 song cũng hiệp với Phục 33:8; Thi 95:8. Ngoài 3 chỗ đó ra thì khác hẳn như thuộc về hai truyện. Có lẽ là vì cớ có hai suối nước gặp nhau. Trong Phục 6:16; 9:22 chỉ gọi là Ma-sa.
1. Kinh Thánh nhắc đến và Hô-rếp lần đầu tiên ở Xuất 17:1 và câu 6. Bấy giờ chừng vào năm thứ nhứt ở đồng vắng. Vì khan nước nên dân Y-sơ-ra-ên lằm bằm. Môi-se cầu Chúa, Chúa chỉ điều phải làm. Môi-se trước mặt các trưởng lão Y-sơ-ra-ên đập hòn đá thì nước từ đó chảy ra cho dân sự uống. Đây chỉ có Môi-se làm đại biểu cho Chúa. Không có sự mắc lỗi gì. Môi-se đặt tên nơi nầy là Ma-sa và Mê-ri-ba vì dân Y-sơ-ra-ên cãi lộn và kiếm cớ nghịch cùng Môi-se và thử Đức Giê-hô-va. Dường như tại đây Chúa muốn thử người Lê-vi (Phục 33:8).
2. Truyện thứ hai mô tả điều xảy ra ở Ca-đe tức Ca-đe Ba-nê-a chừng 37 năm sau khi gần hết kỳ lưu lạc trong đồng vắng (Dân 20:1-13). Không biết vì sao nước không chảy từ dòng suối danh tiếng nầy nên trong cơn đau khổ, dân sự không nhịn nhục và lằm bằm, gây lộn với Môi-se. Môi-se và A-rôn đến cửa Hội mạc cầu Chúa xem ý Chúa bảo làm gì. Trong bài khuyên dân sự, Môi-se dường như khoe mình và A-rôn. Đáng lẽ Môi-se nói cùng hòn đá như Chúa phán, Môi-se đập hai lần bằng gậy mình. Nước suối chảy tràn ra, song Môi-se và A-rôn bị phạt nặng vì không tôn Giê-hô-va nên thánh trước mặt Y-sơ-ra-ên. Vì cớ sự cãi lộn nên đặt tên nơi đó là “nước của Mê-ri-ba”. Việc nầy cũng chép trong Dân 20:24; Phục 32:51. Trong Thi 81:7, dường như Đức Chúa Trời thử Y-sơ-ra-ên ở đây. Tội của Y-sơ-ra-ên, sự phạt Môi-se có nói đến trong Thi 106:32.
Theo Êxê 47:19; 48:28, nơi nầy dường như ở địa giới phía Nam xứ thánh.
Cũng xem bài Hòn đá (Tiến sĩ Scofield).