Lớn hoặc tôn trọng Great, . Grandeur.
Kinh Thánh nói về “Lớn” có hai ý:
I. Đấng Christ là lớn, như thiên sứ nói: “Con trai ấy sẽ nên tôn trọng” (Lu 1:32). Đấng Christ phán: “Hễ ai muốn làm lớn trong các ngươi, thì sẽ làm đầy tớ” (Mác 10:43). Đấng Christ thường bị so sánh với các vĩ nhân Cựu Ước như Gia-cốp (Giăng 4:12), Giô-na, Sa-lô-môn (Mat 12:41-42), Áp-ra-ham và các tiên tri (Giăng 8:53). Thơ Hê-bơ-rơ xưng Ngài là thầy tế lễ thượng phẩm (Hêb 4:14; 10:21), là Đấng chăn chiên lớn (Hêb 13:20). Đấng Christ tự nói: “Cha tôn trọng hơn ta” (Giăng 14:28). Điều đó có ý nói Ngài do Đức Chúa Cha đến hoặc muốn nói đến sự giáng sanh ở địa vị thấp hèn của Ngài. Song còn các chỗ khác thì bằng chứng Đức Chúa Cha, Đức Con, Đức Thánh Linh, Ba Ngôi hiệp một cùng tôn trọng ngang nhau.
II. Tín đồ Đấng Christ là lớn. Đấng Christ phán: “Kẻ rất nhỏ hèn trong nước thiên đàng còn được tôn trọng hơn người” (Mat 11:11; Lu 7:28). Nhưng cái gọi là lớn trong nước thiên đàng khác hẳn cái gọi là lớn trong thế gian. Nó khác ở những điểm sau: 1. Danh không phải là lớn. Tín đồ Đấng Christ được kể là lớn là bởi ở đức chớ không phải bởi ở danh. Vậy, Đấng Christ dạy môn đồ rằng: “Khi nào vì cớ ta mà người ta mắng nhiếc, bắt bớ và lấy mọi điều dữ nói vu cho các ngươi, thì các ngươi sẽ được phước” (Mat 5:11-12). Vì “đầy tớ chẳng lớn hơn chủ mình. Nếu họ đã bắt bớ ta, ắt cũng bắt bớ các ngươi” (Giăng 15:20). Vậy thì, nhờ cái đức gì mà được kể là lớn? Phải nên như đứa trẻ (Mat 18:1, 4; Mác 9:37; Lu 9:48) và giữ theo mạng răn của Chúa (Mat 5:19).
2. Quyền không phải là lớn. Người đời cho có nhiều người phục tùng mình là lớn (Mác 10:42). Bây giờ, môn đồ cũng có ý đó: họ tranh nhau về sự ai sẽ là lớn (Mat 20:20-28; Mác 10:35-45). Vậy nên, Đấng Christ một mặt thì răn dạy họ, một mặt thì đặt lời làm khuôn mẫu: “Hễ ai muốn làm lớn trong các ngươi thì sẽ làm đầy tớ” (Mác 10:43-45; Mat 23:11; Giăng 13:14-16). Tóm lại, Đấng Christ vẫn là lớn, thế mà Ngài còn hạ mình và lấy hình tôi tớ thay (Phil 2:7). Vậy, người làm môn đồ nên soi gương Ngài.