Dõng sĩ vua Đa-vít giết một người Ai-cập (II Sa-mu-ên 23:21). Vua Sa-lô-môn cưới con gái của Pha-ra-ôn ở Ai-cập (I Các vua 3:1). Xe ngựa đều mua cả ở Ai-cập (I Các vua 10:28). Ha-đát, Giê-rô-bô-am trước sau phản nghịch đều trốn qua xứ đó (I Các vua 11:17, 20; 12:2). Si-sắc, vua Ai-cập, đánh thành Giê-ru-sa-lem, cướp hết của báu trong đền thờ và trong cung vua (I Các vua 14:25, 26). Ô-sê, vua Y-sơ-ra-ên, phản nghịch nước A-si-ri, giao thông với vua Ai-cập là Sô, bèn bị vua A-si-ri giam cầm (II Các vua 17:4) Pha-ra-ôn-Nê-cô, vua Ai-cập đánh vua A-si-ri; Giô-si-a bèn đi chống giữ, bị giết ở Mê-ghi-đô (II Các vua 23:29). Giô-a-cha làm vua Do-thái được ba tháng, bị vua Ai-cập bỏ đi và lập em Giô-a-cha, Ê-li-a-kim, làm vua (II Sử ký 36:2-4). Có lời tiên tri rằng Ai-cập sẽ suy kém (Ê-sai 19:1-15; 20:; Giê-rê-mi 46:; Ê-xê-chi-ên 29:; 32:; Đa-ni-ên 11:42; Giô-ên 3:19; Xa-cha-ri 10:11). Lại cảnh cáo dân nhờ cậy Ai-cập thì sẽ bị tai vạ (Ê-sai 30:2; 31:1; Giê-rê-mi 2:36; Ê-xê-chi-ên 17:15; Ô-sê 7:11). Sau khi Giê-ru-sa-lem bị thất thủ, Giê-rê-mi được Chúa soi sáng, khuyên dân ở yên tại nước Do-thái, chớ đừng đi đến Ai-cập. Giô-ha-nan không tin, dắt dân chúng và Giê-rê-mi đến Ai-cập. Giê-rê-mi lấy hòn đá lớn giấu ở chỗ gạch lát trước cung Pha-ra-ôn và nói tiên tri rằng Ai-cập sẽ bị Ba-by-lôn đánh bại (Giê-rê-mi 42:; 44:) Ê-sai nói: “Sẽ có một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va ở giữa xứ Ai-cập” (Ê-sai 19:19). Vậy nên năm 160 T.C., có thầy tế lễ cả kia, bị đạo Giu-đa truất bỏ, cố xin Pha-ra-ôn cho phép xây dựng đền thờ ở Ai-cập để làm ứng nghiệm lời của Ê-sai. Chỉ có câu nói: “Y-sơ-ra-ên sẽ hiệp cùng Ai-cập và A-si-ri làm ba, đặng làm nên nguồn phước giữa thiên hạ”, thì đến nay vẫn chưa ứng nghiệm (Ê-sai 19:24. Coi thêm Xa-cha-ri 14:19).