Image. Image.
Trong thần đạo có hai hình ảnh:
1. Hình thể người giống hình ảnh Chúa (Sáng 1:27);
2. Chúa Jêsus là hiện thân của Đức Chúa Trời (so Cô 1:15).
Hai nghĩa đó có tương quan mật thiết với nhau. Loài người vì cớ tội, đã đánh mất hình ảnh của Đức Chúa Trời (Rô 1:23 so với Cô 3:10). Nhưng nếu nhờ ơn tái sanh bởi Đức Thánh Linh, con người có thể hóa nên hình ảnh của Chúa (IICôr 3:18).
1. Hình thể người.Con người mới sanh khác với loài vật. Loài vật sanh ra là bởi mạng lịnh của Chúa. Còn con người sanh ra với mục đích tối cao và được dựng nên theo hình Ngài, nên hình ảnh con người giống với Chúa (Sáng 1:26-27). Và Chúa lại là Đấng thiêng liêng ở trên trời. Cần lưu ý ở đây là khi Kinh Thánh chép “hình” và “tượng” thì không phải là nói về mặt, da, xương, thịt, và giác quan đâu, song nói về phần lý tánh, lương tâm, cảm tình và ý chí tự do vậy (IIPhi 1:4). Người tin Chúa mang hình của Chúa nên mới có thể làm con Ngài, song vì cớ còn tội lỗi nên chưa đầy đủ, vẹn tuyền như hình ảnh Ngài! Nếu muốn được lại nguyên trạng của mình, người phải nhờ ơn Chúa mới có thể bổ khuyết chỗ thiếu thốn đó (Êph 4:24; ICôr 15:48-49; Cô 3:4).
2. Chúa Jêsus là hiện thân của Đức Chúa Trời: Chúa Jêsus hay Đức Chúa Con, là hình ảnh trọn vẹn của Đức Chúa Trời (Cô 1:15; IICôr 4:4; Hêb 1:3). Chúa Jêsus phán: “Ai đã thấy Ta tức đã thấy Cha” (Giăng 14:9). Đức Chúa Trời đem hết thảy vinh quang, ân đức, và chân lý mà bày tỏ cả trong Chúa Jêsus, nên tín đồ có hình ảnh Chúa Jêsus, tức là có hình ảnh Đức Chúa Trời.